ARTÍCULOS  EN REVISTA, CAPÍTULOS DE LIBRO,  ACTAS DE CONGRESOS

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1. La misteriosa muerte de los vejos de Keos, en Actas del III Congreso Internacional y Multidisciplinar sobre el Mundo Antiguo (CIMMA), La Muerte en la Antiguedad, COLINDRES. 17 y 18 de octubre de 2024, en prensa 2025

2. (con E. Cerón y R. Teja), Dalla dendrolatria all’arboricidio: culti arborei fra paganesimo e cristianesimo, en Atti del II Convegno Internazionale di Studi Storici di Senigallia (CISS, Senigallia 9-10 de noviembre de 2024) Axis Mundi: culto degli alberi nei diversi sistemi religiosi, en prensa 2025.

3. El desierto de las mujeres o mujeres que huyen al desierto, en prensa en XXXVIII SEMINARIO SOBRE HISTORIA DEL MONACATO "El protagonismo del desierto en la vida del monje" (29 de julio al 1 de agosto de 2024), Aguilar de Campoo, 2025, pp. 155-179.

4.  (con R. Teja) Episcopal Elections and Bishop-Emperor Relations from Constantine to Theodosius, en  prensa en A. Melloni - F. Ruozzi, Episcopal Elections in the Churches: Laws,  Practices, Doctrines, BRILL 2025, pp. 29-44.

5. (con R. Teja), El protagonismo de Osio de Córdoba y Eusebio de Nicomedia en la política religiosa de Constantino antes y después de Nicea (325) según la Historia Ecclesiastica de Isaac Newton, en prensa en Hispania Sacra, 2025.

6. La condena de las peregrinaciones a Jerusalén desde la Antigüedad Tardía al Medioevo, en prensa en las Actas del Congreso  de la SECR  "AD LOCA SANCTA: lugares, espacios, presencias", Guillermo Escolar 2025, 

7. El Bellum Constanti(ni) imperatoris adversus Magnentium: una guerra civil, una mujer historiadora y una enigmática obra perdida, en R. Gómez Salinero (ed.), Conflictos políticos y tensiones sociales en el mundo romano, Homenaje a Gonzalo Bravo, Guillermo Escolar 2024, pp. 283-304.

8. Άπλούστεροι καὶ νέοι: children’s bodies and voices, and prophetic mediumship between paganism and Christianity,en J. Alvar, C. Martínez, A. Alvar eds., Calling Upon Gods, Peter Lang AG, Lausanne, Berlín, Bruxelles, New York, Oxford 2024, pp. 265-284.

9. (con R. Teja) La interpretación del Concilio de Nicea (325) en la Historia Eclesiástica de Isaac Newton, en   Annales Historiae Conciliorum 53 (2023) 

10. La literatura en Alejandría y Antioquía (cap. 1, III ); en  J. Nieto- J. Torres (eds.), Literatura Cristiana en la Antiguedad, Ciudad Nueva, 2024, pp. 506-532 (textos: 654-661)

11. La Literatura de las Controversias Cristológicas en los siglos V y VI (cap. 2, III); en  J. Nieto- J. Torres (eds.), Literatura Cristiana en la Antiguedad, Ciudad Nueva, pp. 533-563 ( textos: 661-664).

12. La Poesía Cristiana entre Oriente y Occidente (cap. 7,II), en  J. Nieto- J. Torres (eds.), Literatura Cristiana en la Antiguedad, Ciudad Nueva, 2024, pp. 427-440 (textos: 643-647).

13. (con R.Teja), El debate sobre el Altar de la Victoria: ideas antiguas e interpretaciones modernas sobre la tolerancia religiosa, en Actas del  Ier Congreso Internacional y Multidisciplinar sobre el Mundo Antiguo, Dickinson, Madrid 2023, pp. 935-945

14. «Una obra sublime, digna de su estirpe»: Anicia Juliana en Constantinopla (462-527), en Mattia C. Chiriatti e Margarita Vallejo Girvés eds., RIFLESSI DI PORPORA. Declinazioni di potere femminile tra Roma, Bisanzio e l’Occidente Medievale, Fondazione Centro Italiano di Studi sull’alto Medioevo, Spoleto 2023, pp. 129-147.

15. (con R. Teja) El Concilio de Nicea y los inicios de una nueva relación entre el poder imperial y la jerarquía eclesiástica, en Anuario de Historia de la Iglesia, 32 (2023), pp. 49-68.

16. La institución del συριάρχης de Antioquía de Siria y el valor histórico de las Πράξεις Παύλου καὶ Θέκλης, en  Gerión 41/1 (2023), 139-147

17. La “Svolta” constantiniana y su reflejo en las relaciones obispo-emperador de Constantino a Teodosio I, en  ‘ILU   28 (2023), 1-8

18. “Per Deum Sanctum vos exorcizo, inmunda, pestifera et nociva animalia”: el bestiario del diablo en la hagiografía cristiana tardoantigua, en A. Gómez  Peña - L. Gethsemaní Pérez Aguilar- J. Rodríguez Mellado coord., «Y líbranos del mal, amén». La protección contra el mal en la historia, Universidad de Sevilla, Sevilla 2023, 141-153.

19. Therapeutic δύναμις in Marinus’ Life of Proclus”, in D. Hernández de la Fuente, - M. Alviz, Shaping the "Divine Man. Holiness, Charisma and Leadership in the Graeco-Roman World,  Potsdamer Altertums-wissenschaftliche Beiträge, Steiner Verlag 2023, 229-242.

20. (con P. Torijano), Los judíos como expertos en prácticas terapéuticas en el mundo tardoantiguo: de la Enkoimesis y otras ritualidades mágicas, Sefarad 82,2 2022, 181-206 

21. Chrysaphius, a eunuch in the court of Theodosius II; Intrigues and diplomacy between East and West en Habis 53 (2022) 145-163

22. (con R. Teja), The Image of Leovigild as Arian Monarch in the "Vitas Patrum Emeritensium": from historical Reality to hagiographical Deformation, en P. Ubric Rabaneda ed.,Ubric, P. (ed.), Writing History in Late Antique Iberia: Historiography in They and Practice from the Fourth to the Seventh Century. Amsterdam: Amsterdam University Press, 2022, pp. 293-306. 

23.  O primado pontifício ad Orientem e as igrejas ortodoxas a luz de alguns decretos do Concílio Vaticano II: continuidades e rupturas, en  Religiões: Histórias, Memórias, Narrativas – Ruturas, Violências, Fundamentalismos e Revoluções,  Actas du II Congresso Lusófono de Ciência das Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologías, Lisboa, 27, 28, 29 e 30 de Maio, 2017, Vol. 2 Memória e Identidades, CICMER – Centro de Investigação em Cosmovisões e Mundivivências Espirituais e Religiosas, Lisboa 2021, pp. 20-35

24. Raúl Serrano Madroñal, Los circunceliones: fanatismo religioso y descontento social en el África tardorromana, Madrid, CSIC, 2020 (Colección nueva Roma, 51), 263 pp., [recensión], Bizantinistica. Rivista di Studi Bizantini e Slavi (Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo) XXI (2021), 236-239

25. Imperatrici e monaci: narrazioni agiografiche di incontri a Palazzo (sec. V-VII), Bizantinistica. Rivista di Studi Bizantini e Slavi (Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo) XXI (2021), 1-23

26. El protagonismo de Hispania en la consolidación de la Primacía Petrina. A propósito de dos libros recientes, Anuario de Historia de la Iglesia 30 (2021), 215-236

27. “Invitado por el emperador y la Augusta, el santo se sentó a la mesa con ellos” (Vida de Teodoro de Sykeon 97): brechas en la invisibilidad y reclusión de las emperatrices bizantinas (ss. V-VIII), in “Female power and its propaganda: textual representation and visual display of imperial women in Late Antiquity and Byzantium”, Studia Patristica (Proceedings of the XVIII Patristics Conference), Peeters Publishers 2021, pp. 4-19

28. Κατὰ μίμησιν τῆς μακαρίας Πουλχερίας. Diffrazioni storiografiche per speculum haeresiae, en R. Villegas y M. Chiriatti (eds.), en Imperial and Royal Women: Public Portraits of Power in Late Antiquity and Byzantium, CAMA, Brill 2021, 231-250.

29. Inter mensas et pocula: comensalismo y alimentación como paradigmas alógenos y su tratamiento en la historiografía de Prisco de Panion (siglo V), Revista de Historiografia, 35, (2021) ,245-266

30. Eleusi e i molti volti di Demetra, en Davide Susanetti-Mattia De Poli (eds.), Eleusi, Padova 2020, pp 103-130

31. Ἐνδημοῦσα σύνοδος: nuevas fuentes para la redefinición de una institución eclesiástica exquisitamente oriental, Collectanea Christiana Orientalia 17 (2020), pp. 7-35.

32. Declinazioni teodosiane di esili femminili tardoantichi, en M. Vallejo y J. A. Bueno Delgado eds., Confinamiento y exilio en la Tarda Antigüedad, Madrid 2018, pp. 95-119.

33. La manipulación de actas y cánones conciliares al servicio de las aspiraciones de la primacía romana. El papel de la cancillería pontificia, en El primado del obispo de Roma. Orígenes históricos y consolidación (siglos IV-VI), Madrid 2020, pp. 127-138.

34. (con R. Teja), Presentación, en El primado del obispo de Roma. Orígenes históricos y consolidación (siglos IV-VI), Madrid 2020, pp. 11-24.

35. El exilio como instrumento de política eclesiástica en la Antigüedad Tardía: el caso de los obispos fieles a Juan Crisóstomo según Paladio de Helenópolis y Sinesio de Cirene, Espacio Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua 32 (2019), pp. 185–200

36. Il valore ominale dell'Oriente fra paganesimo e cristianesimo: potere imperiale e prodigi in età flavia, en Historias del Orbis Terrarum 22 (2019), pp. 48-67.

37.  Tempus orandi: la reiteración de la plegaria en el monacato oriental, Studia Ephemeridis Augustinianum 155, Roma 2019, pp. 75-87

38.  (con R.Teja) Éphèse I (431) et Éphèse II (449): concilia ou latrocinia ? », La dramatique conciliaire (des premiers conciles à Vatican II), éd. Guillaume Cuchet et Charles Mériaux, Villeneuve d'Ascq: Presses universitaires du Septentrion 2019, pp. 67-84 

39. ​ Guy G. Stroumsa, Religions d´Abraham. Histoires croisées, Genève, 2017. Labor et Fides, 346 pp, en Cristianesimo nella Storia 40 (2019), pp. 179-185

40. Basileia femenina y primado petrino: las relaciones entre emperatrices teodosianas y obispos de Roma, en Mujeres y poder en Roma, Madrid 2018, pp. 9-22

41. El simbolismo de los números en la plegaria y en la exégesis entre judíos y cristianos, en Eulogía. Estudios sobre cristianismo primitivo. Homenaje a Mercedes López Salvá, Madrid 2018, pp. 13-31.

42. El Imperio Romano en manos de dos emperadores hispanos: Teodosio el Grande y Magno Máximo, en Historia Mundial de España, ed. Planeta, Barcelona 2018, pp. 98-104

43. Falsificaciones de la Cancillería Pontificia al servicio del Primado romano: el caso de las Actas conciliares, en Mikel Labiano (ed.), De falsa et vera historia 2, De ayer y hoy. Contribuciones multidisciplinares sobre pseudoepígrafos literarios y documentales, Ediciones Clásicas, Madrid 2018, pp.193–203.

44. La transformación de los paradigmas clásicos en una controvertida tragedia cristiana: en Studia Philologica Valentina 20, n.s. 17 (2018), pp. 5-26

45. (con R.Teja),  La lucha contra la herejía en la geo-eclesiología de los siglos V y VI: la intolerancia de Roma frente a las aspiraciones de Constantinopla, en Costellazioni geo-ecclesiali da Costantino a Giustiniano: dalle chiese principali alle chiese patriarcali. Studia Ephemeris Augustinianum 149, Roma 2017, pp. 493-504

46. “León Magno. La auctoritas al servicio de la primacía romana”, en F.J. Salvador Ventura, P. Castillo Maldonado (ed. lit.), P.Ubric Rabaneda y A.J. Quiroga Puertas (eds.), Autoridad y autoridades de la iglesia antigua. Homenaje al profesor José Fernández Ubiña, Granada 2017, pp. 385-402

47. La violencia como arma de política eclesiástica en los concilios orientales del siglo V: Éfeso I (431) y Éfeso II (449), en M.C. Pimentel- N.Simões Rodrigues, A Violência no mundo antigo e medieval - Violence in the Ancient and Medieval Word, Lisboa 2017, pp. 219-234

48. Pagani qui supersunt (CTh 16,10,2): the end of Paganism and the apologetic Christian triumphalism, en Dinamiche politico-ecclesiastiche nel Mediterraneo cristiano tardoantico. Studi per Ramón Teja, (ed. La Erma di Breschneider), Roma 2017, pp. 4-14

49. (con R. Teja), Conflictos políticos-eclesiásticos en el Patriarcado de Alejandría: los libelos presentados contra Dióscoro en el Concilio de Calcedonia (451), en Liceo Franciscano: Revista de Estudio e Investigación,  67, 209 (2017), pp. 89-108.

50. Obispo y concilios, en S. Acerbi, M. Marcos, J. Torres eds., El obispo en la Antigüedad Tardía, ed. Trotta, Madrid 2016, pp. 53-68.

51. “Episkopos philoptochos versus episkopos tyrannos nella Edessa tardoantica: il ruolo della philantropía nella contrapposizione fra Rabbula e Ibas”, en Povertá e ricchezza nel Cristianesimo Antico. XLII Incontro dell’Istituto Patristico Augustinianum, Studia Ephemeris Augustinianum, Roma 2016, pp.  1-14.

52. La Parrhesía del theios aner en la Historia Religiosa de Teodoreto de Ciro, «Estudios Clásicos» 148 (2015), pp. 23-37.

53. Delitos contra la propiedad en época tardoantigua: cuando el obispo tiene codicia por lo ajeno, «Clío & Crímen» 11 (2014), pp.39-52

54. (con R. Teja), El simbolismo de la montaña en la configuración de la imagen del monje como theios aneren Teodoreto de Ciro, «Cristianesimo nella storia» 35,3 (2014) pp. 747-764.

55. La vida cotidiana en un monasterio bizantino del siglo X: el de Stoudion de Constantinopla, en El ritmo cotidiano de la vida en el monasterio medieval. Actas del Seminario sobre Historia del Monacato, Aguilar de Campoo 2014, pp. 93-110

56. Gregorio de Nacianzo y Paladio de Helenópolis contra los malos obispos: ¿diatriba cínica o "rethorical display"?, en Torres, J. (ed.), Officia oratoris. Estrategias de persuasión en la literatura polémica cristiana (ss. I-V), ’Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones. Anejo XXIV (2013), pp.179-199.

57. (con R. Teja), “El odio teológico. La denigración del hereje frente a la refutación de las ideas en la Historia de los Heterodoxos”, en Historia de los Heterodoxos Españoles, Estudios. Actas del Simposio Internacional de la Real Sociedad Menéndez Pelayo celebrado en Santander el 13-16 octubre de 2009, Santander 2012, pp. 244-258.

58. Apuntes hagiográficos e iconográficos sobre un modelo de santidad militar: Mercurio-Abu Seifein, el mártir de las dos espadas, «Gladius» 31 (2011), pp. 189-202

59.  Concilios y propaganda eclesiástica en el siglo V: las estrategias de persuasión y adquisición del consenso al servicio del poder imperial, en G. Bravo Castañeda y R. Gómez Salinero coord., Propaganda y persuasión, VIII Coloquio de la Asociación Interdisciplinar de Estudios Romanos, Madrid 2011, pp. 295-308

60.  (con R. Teja), En las raíces del eremitismo cristiano: la vida en el desierto concebida como el cielo en la tierra, en El Monacato espontáneo: eremitas y eremitorios en el mundo medieval, Actas del Seminario sobre Historia del Monacato, Aguilar de Campoo 2011, pp. 9-30

61. La naturaleza del monje: elementos de una geografía espiritual, en S. Montero y M.C. Cardete eds., Usos y abusos del medio natural. Naturaleza y religión en el mundo clásico. Actas del V Seminario Hispano-Italiano de historia de las religiones, Madrid 2010, pp. 259-272

62.  ¿Ius conditum  o de iure condendo? Emperadores, papas y presidencia de los concilios ecuménicos, en E. Suárez de la Torre ed., Ley y Religión. Actas de la Asociación Española de Ciencias de las Religiones, Valladolid 2010, pp. 167-178

63.  La Pentarquía: una praxis sin teoría en la política eclesiástica y jurisdiccional del Oriente Tardoantiguo, en G. Bravo Castañeda y R. Gómez Salinero coord., Teoría y praxis de la política en Roma, VII Coloquio de la Asociación Interdisciplinar de Estudios Romanos, Madrid 2010, pp. 403-416

64.  La separación entre Oriente y Occidente al final de la antigüedad y el nacimiento de las ecclesiae separatae, «Mainake» 31 (2010), pp. 29-39

65.  (con R. Teja), El palacio visigodo y el circo de Toledo:  hipótesis de  localización,  Reti  Medievali 11, 2010 http://www.retimedievali.it,

66.  Processi di polarizzazioni sociali, clientelismi e rivolte popolari nelle città dell’Oriente tardoantico, «Veleia »27 (2010), pp. 267-283

67. (con R.Teja), Una nota sobre san Mercurio el capadocio y la muerte de Juliano, «Antiquité Tardive» 17 (2009), pp. 1-6.

68.  “Como gota de aceite en el agua del mar”: el patriarca de Alejandría y la herejía monofisita en M. Marcos (cord.), Herejes en la historia, Trotta, Madrid 2009, pp. 77-100

69.  Un' accusa di bigamia negli Atti del concilio di Efeso (449): il caso di Ireneo, vescovo di Tiro, en Il matrimonio dei cristiani. «Studia Ephemeridis Augustinianum» 114 (2009), pp. 295-308    

70.  Una integración difícil: iglesias postcalcedonianas e identidades etno-nacionales, en G. Bravo Castañeda y R. Gómez Salinero coord., Formas de integración en el mundo romano. VI Coloquio de la Asociación Interdisciplinar de Estudios Romanos, Madrid 2009, pp. 175-185.

71.  Experiencia anacorética y medio natural: un recorrido por la hagiografía del Oriente cristiano «Nova et Vetera» 67 (2009), pp. 161-176

72. Entre Roma y Constantinopla: revisión del papel político de una emperatriz tardoantigua, en Variaciones. XXV de la UNED en Cantabria, Santander 2009, pp. 313-331.

73.  Iuxta Paradisum: mundos imaginarios en la geografía del Más Allá, «Studia Historica Historia Antigua» 27 (2009), pp. 115-128.

74. Eresia, ideologia e politica nel V secolo: Dioscoro di Alessandria e il monofisismo, en Studi di Storia del cristianesimo in Onore di Alba Maria Orselli, L. Canetti, M.Caroli, E. Morini, R. Savigni edd., ed. Longo, Ravenna 2008, pp. 39-59.

75.  Corrupción y jerarquías eclesiásticas en Oriente: el caso de Ibas de Edessa, en G.Bravo Castañeda y R. Gómez Salinero coord., Corrupción en el mundo romano, (ed. Signifer), Madrid 2008, pp. 337-353

76. Una tolerancia intolerante: Roma y las Iglesias orientales, en «Bandue. Revista de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones» vol. II (2008), pp. 209-230

77.  La separación entre Oriente y Occidente al final de la Antigüedad: iglesias monofisitas y primado romano, «Acortando distancias» I, (2008), pp. 10-24

78.  La susceptio peregrinorum en Oriente, «Cistercium» 251 (2008), pp. 389-398

79. Jerarquías eclesiásticas y abusos de poder en las Iglesias de Oriente: un análisis a partir de las Actas de los Concilios de Éfeso II (449) y Calcedonia (451), «Collectanea Christiana Orientalia» 4 (2007), pp. 23-40.

80.  El poder de los obispos en el siglo V: un análisis a través de las Actas de los Concilios de Éfeso II y Calcedonia, en “Religión y Poder”, Actas del VII Simposio Nacional de la Sociedad Española de Ciencias de la Religión, Toledo, 21-24 de febrero de 2006, Madrid 2007, ISBN 978-84-611-5542-2, pp. 5-22

81.  Intolerancia dogmática en el siglo V: un estudio de la legislación imperial anti-herética (CTh XVI,5,66 - C.I. I,I,3 - ACO II,III, 3) , «Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones. Anejos» XVIII (2007), pp. 127-144

82.  La figura del  silentiarius en la corte bizantina: «Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones Anejos» XIX (2007), pp. 13-25

83.  Terror y violencia antijudía en Oriente durante el siglo V: la biografía del archimandrita sirio Bar Sauma,  en G.Bravo Castaneda y R.Gomez Salinero coord, Formas y usos de la violencia en el mundo romano, Madrid 2007, (ed. Signifer), pp. 277-290

84. (con R. Teja), Del Desierto a la Gran Ciudad: viajes de monjes y anacoretas a la Corte de Constantinopla en Miguel Cortés Arrese (coord.) “Caminos de Bizancio. Viajes y viajeros por tierras de la Ortodoxia”, Cuenca 2007, pp. 75-104.

85. Eterodossia e coercitio imperiale nei concili del V secolo, «Gerion» 24,1 (2006), pp. 355-370 

86.  Figure di imperatrici nel mondo bizantino: La Augusta Aelia Pulcheria tra Oriente e Occidente, «Bizantinistica. Revista di Studi Bizantini e Slavi del Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo» 7 (2006), pp. 45-62 + 1 tav.

87.  Il potere dei monaci nei concili orientali del V secolo, «Studia Historica-Historia Antigua» 24 (2006), pp. 291-313

88.  “Flet Thallusa canens, aeque memor, immemor aeque”: un carmen latino de G. Pascoli” «Faventia » 28/1-2 (2006), pp. 175-195

89.  Las peregrinaciones a Tierra Santa, en Liébana, tierra de jubilo, Santander 2006, ISBN 84-86420-49-0, pp.174-182

90. ‘Accusatore, testimone e giudice’: il ruolo del vescovo di Alessandria nella sinodo della Quercia e in altri concili posteriori”, «Studia Ephemeridis Augustinianum» 93,2 (2005), pp .713-720

91. (con R. Teja), Forme della redazione e modalitá della trasmissione degli Acta conciliari: il II Concilio di Efeso (449) «Studia Ephemeridis Augustinianum» 90 (2004), pp. 183-194

92. Ortodossia, eterodossia ed emarginazione religiosa nei concili del V secolo: il caso di Dioscoro di Alessandria, en "Religión-Religiones, Identidad-Identidades, Minorías", Actas del V Simposio Nacional de Ciencias de la Religiones, Valencia 2002, pp. 67-78

93. La llegada del Anticristo y la toma de Roma por Alarico, en J. Torres ed., Historica et Philologica. In Honorem J.M. Robles, Santander 2002, pp. 101-116

94.  Controllo religioso e coazione politica da parte dei presidenti dei concili ecumenici: il II concilio di Efeso (449), en J. Alvar Ezquerra y L. Hernandez Guerra (edd.) “Jerarquías religiosas y control social en el mundo antiguo”, Actas del XXVII Congreso Internacional Girea –ARYS VIII, Valladolid 2002, ISBN 84-8448-296-0, pp. 585-589

95.   (con R. Teja), El ambiente económico y social reflejado en las reglas monásticas latinas de Italia e Hispania (Siglos VI-VII), en Silos. Un Milenio, Actas del Congreso Internacional sobre la Abadía de Santo Domingo de Silos, Burgos 2002, ISBN 84-95211-67-X, vol. II, pp. 111-130

96. Le liste dei vescovi partecipanti al II Concilio di Efeso: un’appendix sull’episcopato orientale nella I metà del V secolo, «Erytheia. Revista de Estudios Bizantinos y Neogriegos» 22 (2001), pp. 23-63

97.  Acusaciones de magia contra obispos: el caso de Sofronio de Tella, «Codex Aquilarensis: Cuadernos de investigación del Monasterio de Santa María la Real» 17 (2001), pp. 129-142.

98. "El terror del Anticristo y el 'Sacco' de Roma por Alarico (410) en un tratado anónimo contemporaneo", en MILLENNIUM: FEAR AND RELIGION,   IV Simposio Internacional de la SECR, Sociedad Española de Ciencias de las Religiones, 3-6 febrero 2000, https://fradive.webs.ull.es/web-conmirel/ACERBI.htm

99. Monjes contra obispos: concilios y violencia monástica en Oriente, en Cristianismo marginado: rebeldes, excluidos, perseguidos. Vol. I: De los orígenes al año 1000, Madrid 1998, pp. 97-116

100. Una lettera di Gregorio di Nazianzo a Olimpiade, en R. Teja, Olimpiade. La diaconessa, (ed. Jaka Book), Milano 1997, pp. 147-151

101. Palladio contro Teofilo: una testimonianza sull'episcopato del tempo attraverso un’accusa di simonia, «Studia Ephemeridis Augustinianum» 58, II , Roma 1997,  pp. 371-391.

102. La società ecclesiastica nell'Italia del VI secolo: clericalis ordo e scrinia apostolica attraverso l'Epistolario di papa Gregorio Magno: «Hispania Sacra», 48 n. 98 (1996), pp. 541-560.

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   PUBLICACIONES DOCENTES

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1. S. Acerbi, Latín II, en C. Pola edit., Pruebas de Acceso a la Universidad. Bachillerato LOE, 2013-2014, pp. 

2. Acerbi, Latín II, en M. José González López edit., Pruebas de Acceso a la Universidad. Bachillerato LOE-Ciclos Formativos de Grado Superior, 2014-2015, pp.   

​3. S. Acerbi, Latín II, en M. José González López edit., Pruebas de Acceso a la Universidad. Bachillerato LOE-Ciclos Formativos de Grado Superior, 2015-2016, pp​

4. S. Acerbi (con J.N. Saiz López), CE-600. Educación e identidad en el mundo clásico: Formas de aprendizaje formal y  no formal, en 6th International Congress of Educational Sciences and Development: proceedings / coord.  por Tamara  Ramiro Sánchez, María Teresa Ramiro Sánchez, María Paz Bermúdez Sánchez,  Granada 2018, ISBN 978-84-09-02091-1  

5. S. Acerbi, CE-601. Nuevos horizontes en la didáctica de las ciencias de la religión, en 6th International Congress of Educational Sciences and Development: proceedings / coord. por Tamara Ramiro Sánchez, María Teresa Ramiro Sánchez, María Paz Bermúdez Sánchez,  Granada 2018, ISBN 978-84-09-02091-1 ​

6. S. Acerbi, (con J.N. Sainz, C. Barcena, C. Setién), Experiencias de innovación docente en la enseñanza de la Historia y de la cultura clásica: el mundo Antiguo y los desafíos de la telematización, en XV Foro Internacional sobre la Evaluación de la Calidad de la Investigación y de la Educación Superior (FECID). Santander (España), 10-12 de mayo de 2018, Granada 2018, pp. 921-926 ISBN: 978-84-09-02098-0 

7. S. Acerbi, Enseñar a enseñar las religiones desde la Universidad: nuevas pautas a partir de los Principios-guía de Toledo sobre la enseñanza acerca de religiones y creencias, en B. Cantalapiedra Nieto, P. Aguilar Conde, P. Requeijo Rey (Coords.), Formulas de Vanguardia Docente , Barcelona: Gedisa 2019, pp. 1-10, ISBN: 978-84-17690-11-3.​

8. S. Acerbi (coord..), La adaptación del proceso de enseñanza-aprendizaje y de la evaluación de disciplinas históricas a la modalidad virtual. Una comparativa entre la universidad presencial y a distancia, en Actas del II Congreso Internacional de Innovación Docente e Investigación en Educación Superior: avanzando en las Áreas de Conocimiento: 11, 12 y 13 de noviembre de 2020 / coord. por José Jesús Gázquez Linares, María del Mar Molero Jurado, María del Carmen Pérez Fuentes, África Martos Martínez, Ana Belén Barragán Martín, María del Mar Simón Márquez, María Sisto, Begoña María Tortosa Martínez, Vol. 3,  Granada 2020, pp. 300-304,  ISBN 978-84-09-23751-7  ​

9. S. Acerbi, La función tutorial en la Universidad semipresencial: la virtualización plena de la figura del tutor, en Innovación docente e investigación en Arte y Humanidades. Avanzando en el proceso de enseñanza-apredizaje, Madrid 2020, Dykinson, pp. 865-872.

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